정확히는 중세 "기독교"에서 인데
예를 들어 "신은 자신이 들 수 없는 바위를 만들 수 있는가" 같은
모순 문제에서
신학자 토마스 아퀴나스는
"논리적 모순인 것은 전능의 대상이 아니다" 라고 정리했다.
여기서 논리적 모순이란
물리적인 것(부활 같은 기적)을 말하는게 아니다.
"엥? 전지전능하다면 뭐든 해야하는거 아니에요? 정신승리아님?"
이럴 수 있는데
논리적으로 설명이 가능하다
전능이 모든 "것"을 할 수 있는 능력이라면
논리적 모순은 "것"이 될 수가 없다는 것
예를 들어
극단적으로 비유해보자
누가 "신은 @@₩!₩+^#%를 할 수 있는가?"
라고 말한다면
저건 "것"부터가 될 수가 없다.
참고로 다른 철학적 문제인 악의 문제는 이것보다 딥한 문제
예를 들어 "신은 자신이 들 수 없는 바위를 만들 수 있는가" 같은
모순 문제에서
신학자 토마스 아퀴나스는
"논리적 모순인 것은 전능의 대상이 아니다" 라고 정리했다.
여기서 논리적 모순이란
물리적인 것(부활 같은 기적)을 말하는게 아니다.
"엥? 전지전능하다면 뭐든 해야하는거 아니에요? 정신승리아님?"
이럴 수 있는데
논리적으로 설명이 가능하다
전능이 모든 "것"을 할 수 있는 능력이라면
논리적 모순은 "것"이 될 수가 없다는 것
예를 들어
극단적으로 비유해보자
누가 "신은 @@₩!₩+^#%를 할 수 있는가?"
라고 말한다면
저건 "것"부터가 될 수가 없다.
참고로 다른 철학적 문제인 악의 문제는 이것보다 딥한 문제
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